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出了险峰山谷,便等于出了令丘。
但巫羲一点都不担心地拍拍花萝的肩,示意她起身,说道,“你忘了?他是圣人啊,救苦救难的圣人。”
两年了,她次次激怒他,也没见过他真的甩手不干。
况且,在外他依旧是人们记忆中的圣人。
圣人要解救苍生,而她的令丘邪气横行,他怎么会不管?这是他的职责。
呵,解救苍生的职责。
这职责重到即使这人出了令丘,离了东山,也会被嵩门那些老头子逼着回来。
嵩门殿内,一白胡子老头会说,“凛晔啊,令丘近日邪气增多,你还是去看一看。”
掌门也道,“石明长老察觉令丘邪气古怪,你天生纯灵,凛晔,驱邪于你不过区区之事,你去看看。”
想到那些老头子私下说给凛晔的话,巫羲弯了弯唇,这人本就非得来这令丘,来找她。
花萝明白了,遂也放下心来,主上想要维持地冥秩序,恢复自身灵力,还得倚靠那人。
“左拾也来令丘了?”巫羲忽地问道。
花萝愣住,怎么一下子就提到左拾大人,但她也未听说过此事,于是低头道,“属下未听闻此事。”
巫羲不在地冥,身为地冥护使的左拾就一定要在地冥,可为什么巫羲觉得自己在空中还是闻到了一股子鸟味?
巫羲沉吟了会,随即抬脚走出多歧殿。
世间万物守恒,灵力也是如此,但百万年却出了凛晔那么一个奇葩,生来灵力纯净,一己之身,连锁效应,便能破坏平衡。
一方安宁似缥缈仙境,另一方则死伤如地狱,没有一处像人间。
但也好巧不巧,她们地冥正缺那么一位纯灵之师。
想要拉那位圣人入他们地冥,平衡万灵之气,这其中不能走错一步路。
而首先,她需要做的是,毁了那方的虚假安宁,毁了他的表面平静。
所谓圣人,悲悯众生,无欲无求?
简直扯淡!
作者有话说:
1.“令丘山”、“禺鸟”灵感来自《山海经》,原文如下:又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙(yong),其鸣自号也,见则天下大旱。
小说中进行了胡编乱造,请大家不要把本文中的设定当成文学常识,也不要进行考究,如果有原文出处,我尽量标出来,顺便和大家一起学习。
看文愉快哦!
(删掉了配角戏份,但羽华戏份还保留了一点。记住一下,小师妹羽雪,师姐羽华,其余都是男弟子。)
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【恭喜开文】
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