钢琴声”与“第十三节 阶梯”这种都市传说的类型差不多。 可就是这样一本书，却记载了卯生身后的咒文。 还写下了这样的评价—— [这是暴行之徒所杀害的女子怨念诅咒之化身，终将被以牙还牙以眼还眼的死兆。] 。 这本书的其他故事都有明确的主人公，可以看出很明显的文学加工痕迹。 唯独和咒文相关的这篇，是以作者的第一人称开始叙述的。 [……这个乱世，到处都是尸体，被洗劫掠夺的村庄，被肆意杀死的男女老少，那些浪人总是罔顾人命，他们喜欢砍人的头颅，喜欢拿活人试刀，仗着武艺高强，觉得谁也奈何不了他们。] [我遇上的那名浪人，是恶徒中的恶徒，不过也是疯疯癫癫的恶徒，他问我是不是鬼太郎，我颤颤巍巍的说是，然后他就跪下来求我了。] [一问，我才知道，是我写的志怪引起了他的注意，于是被鬼怪缠身无路可走的他，就来找我救命了。] [我不想救，但不救的话，死的就是我了，所以我只能捏着鼻子问他发生了什么，然后他给我看了他身上的咒文，那是些乱七八糟的文字，看不出来是什么意思，只是扭曲又可怖，阴森森的。] [我最开始没想起来那是什么，直到我冥思苦想许久，才骤然大吃一惊。] [我那来自咒术盛世的平安京时代的祖上，曾经记载过这些文字，这不是人间的文字，而是来自地狱中怨灵的哀嚎，刻在活人身上的，必然是和戒名同等程度的诅咒，是怨灵必然会来索命的死兆，我还是第一次见到这样的东西。] [我问他，你是不是杀过一个女人、身上沾染了她的血。 浪人说，他杀过很多女人，沾染了每个人的血，不过有一个我很深刻，她在死的时候，没有哀嚎，反而一直在盯着我，她死了之后，我身上就出现了这种妖邪的东西，平日里甚至看到了女鬼的影子。] [我想了想，怀疑那是一位罕见的咒女。 祖上流传下来的书写着：咒女虽然平日看起来和普通人一样，但她们有着比所有术师都可怕的力量，只是无法使用而已，但可不要轻易欺凌她们，她们的力量并不是一直无法使用，如果找到了突破限制的法子，就没有她们诅咒不了的事物。 祖上就见过那么一名咒女，她惨死后留下的诅咒杀死了有名的诅咒师仇人的一家，而活下来的仇人身上，就烙印着这样来自地狱扭曲又意义不明的咒文。 那是诅咒师实施暴行时沾染的咒女的鲜血所化。 谁都解不开这样的咒，哪怕是阴阳寮中的大能者也不行，在担惊受怕中，那位诅咒师在某天突然就死了，死状和当年那位咒女一样。] [这是杀死无辜咒女的暴行之徒的恶报，被以牙还牙以眼还眼也不过是应得的。] [我救不了他，只能装模作样的记录下他身上咒文的模样，打着要做仪式的名头，悄悄的溜了。 我把我记录下来的咒文和祖上记录下来的咒文対了一遍，几乎一样。 数年后，我回来了，然后果然听说了那位浪人的死。据说，在他死后，身上的咒文据说变回了凝固的血迹——是咒女含恨留下的血，释怀后才能被擦去。] [这些咒文是地狱的文字，可惜阴阳寮的人不信我，说我胡编乱造，说这些咒文写出来根本就没有力量，不过是鬼画符。 可是活人怎么能写出死人的文字？ 我只好记录下来，警戒我的后人，离这些暴行之徒远些。] 。 卯生身上的咒文，和书里的咒文并不完全一样。 有很大的不同，只有半数重合的地方。 所以五条悟很干脆的将书里写的破故事当做了狗屁。 谁说背负这样的咒文就是背负了诅咒和仇恨？ 那可是佐知子夫人留下来的东西。 五条悟顶多是感谢这本书告知了咒文的来源和咒女这一存在。 其他的，都是个三流志怪作家和半吊子术师的妄言，字里行间都充斥着个人见解和评定——也不想想他这漏洞百出的书所暴露出来的学识，到底有没有评定的资格。 所以，不可能。 咒文等于恶行，绝対不可能。 而那些咒文是亲手杀死的女性鲜血所化的事…… 五条悟希望也是假的。 不，一定是假的，毕竟只是一个三流作者在以偏概全而已。 无视卯生先生自我厌弃的颓废性格対应的可能性，五条悟任性的把书里的故事和心底隐隐的预感抛之脑后，然后根据这本志怪小说的作者名字，去查里面提到的那位来自平安京祖上所著写的书籍。 他想要了解的更全面一点。 可他不眠不休找资料分析，看着自己推测的新的可能性，也不知道这算不算是好事。 这样的惨剧如果能用好事来形容，那也太可悲了。 只是…… 如果自己的推测是真的话，卯生先生会不会好受一点呢？ 还是说，那个温柔过头的家伙会更加的痛苦？ 不，在没有证实之前，猜测还只是猜测而已。 五条悟烦躁的合上眼，把全部东西都收好——尤其是那本胡说八道的半吊子破书，藏的严严实实的。 唯独这本书绝対不能给卯生看到。 然后五条悟就出门逗自己的学生玩、缓解情绪去了。 。 “今天天气很不错，母亲大人。” 北泽家。 黑皮白发的咒灵小心翼翼的将今天的供品放在牌位前，这么小声的说道。 他対佐知子的牌位，语气态度总是恭敬过头。 他脖颈下红纹，也依旧如凝固的血一样暗沉。 第156章 大块头、方正脸，络腮胡，还带着墨镜。 看起来像是黑道老大一样的夜蛾正道神情严肃的盘着腿，坐在一堆画风格格不入的毛绒玩偶当中。 他手里还拿了一大团黑色羊毛，用戳针认真的扎着，动作又快又精准，没一会，蓬松的羊毛就被戳出了形状。 夜蛾周围那一堆玩偶一样的毛绒软绵的东西，那些都是他自己做出来的。 材料包括但不局限于羊毛毡，各种材质的布料，胶垫，填充棉花…… 其实对身为咒骸操术使的夜蛾正道来说，不管是什么材料都可以制造咒骸，毕竟制作传统咒骸的重点在于“容纳咒力的驱动核心”和“编制自主行动的咒术程序”，外在的形式不过只是载体，咒骸的强度最主要还是和咒术相关——当然，这个载体如果能好一些，自然效果会更佳。 至于为什么会选择做成玩偶模样……除了价格便宜、材料简单、修复容易等各种出于性价比考虑的层面外，大概还有个