…” 啊这。 素日里?嘴皮子?最6的刘彻都语滞了一?会儿。 虽然……但是…… 我们虽然长相?都在及格线之上，但确实没像你一?样靓仔过…… 当然也就不会有这样的烦恼了。 他好容易找到了几?句应付的话，那边儿嬴政却已经自己会意过来了。 “——你们是不是都遇不到这种事啊？” 他歉然道：“对不住，不小心忘记了。” 刘彻：“……” 其余人?：“……” 拳头硬了！ 第190章 朱梦从眼前这位年轻公子的绝丽之中惊醒, 拱手行礼，回答他先前的问题：“在下并非儒家门?徒，而?是治黄老, 可天?下学问触类旁通，大道更是殊途同归，黄老学派的人, 又何妨用儒家言辞？” 嬴政了然?道：“和而?不同。” 朱梦听罢不禁笑道：“尊驾这不也在用儒家典故吗？” 嬴政见他身上衣装迥异于本国，便知道是他乡来客，又觉此人谈吐不凡, 遂有了叙话之心。 正巧朱梦也有此意，二人便相携往静室去，途中觑见一个年约二十三四的年轻人抱着书从旁边静室出来，他不禁驻足观望, 神色感慨。 “是英侯家的子弟啊……” 复又叹道：“周帝行事用人, 堪称大刀阔斧，后世史书工笔, 他会是堪比武王一样的人物?！” 兴兵伐纣，开创周朝之后，武王姬发在当世几乎可以说?是圣人一样的君主, 朱梦对周帝做出这样的评价，不能说?是不高了。 嬴政知道他为何会作?此言论。 因为那个年轻人出身的英侯府上，并没有什么尊贵的血脉, 更追溯不到三皇五帝。 相反, 十六年之前，当代英侯还?只是一个卑贱的养马人！ 是周帝巡视牧场的时候, 发掘到了这个人才?，仔细看?过他喂养的马匹与成活率, 又知道他每日天?黑透才?离开马场，第二日天?不亮便敢去，哪怕是寒冬腊月，但凡有马匹生病，便就近睡在马场之后，当即拍板将其擢升为马场的主官。 并且向他许诺，若得为国蓄马万匹，便将他封侯！ 十六年之前，正是军功爵位制度开始在周国猛烈发力的时候，但即便如此，皇帝承诺一个卑贱的养马人以封侯的机会，也不能不说?是石破天?惊了。 更令诸国惊骇的是，在七年前，核实过马场里的可用马匹数量之后，周帝毅然?兑现了自己的承诺，封养马人为英侯！ 百工之人向来微贱，君子不齿，这样的群体里陡然?飞出了这样的凤凰，令其余人也开始心潮澎湃，而?周帝就在这时候向诸国发布了求贤令…… 嬴政并不觉得养马人有什么卑贱的，秦国的先祖秦非子不就是因为善于养马才?得到周王室赏识的吗？ 相反，他与周帝一样，非常欣赏这位英侯。 “骏马，多美妙的动物?！” 嬴政同老伙计们感慨：“哪个男人能拒绝呢？” 其余几个人啧啧出声，随之附和，只有刘彻忽然?冒出来一句。 “……商鞅算不算啊？” 嬴政：“……” 其余人：“……” 李世民：“好接地府的笑话啊……” 嬴政：“……” 其余人：“……” 刘彻“嗐”了一声，想了想，又补充说?：“不过商鞅最后还?是没能拒绝吧……” 李世民：“……” 其余人：“……” 艹！ 更接地府了！ …… 嬴政与朱梦相谈甚欢，察觉对方似乎有意奔周，更生了招揽之意。 他在骨子里是倾向于法家的，但是经历了秦二世而?亡的惨烈教?训之后，或多或少有所启迪，从前觉得刺耳的他家学说?，好像也有了几分别?样滋味。 朱梦并非法家学派出身，甚至于因为治黄老，对于法家的严苛有些抵触，但是他身上有个极大的优点，全?然?的中和掉了这个表面上看?起来的缺点。 那就是“和”，亦或者说?中庸。 百家的学说?他都懂一点，也都能够有所接纳，比起动辄对这不同学派叫嚣“异端”，喊打喊杀的那批人来说?，他要更柔和，且又不乏坚韧之处。 以天?下之至柔，驰骋天?下之至坚，或许他所做出的这种选择，本身就是黄老之道的精髓。 嬴政的寝殿里有一面山水屏风，烟波水淼，上有青天?。 他亲自提笔，在上边写了朱梦的名字。 第二日起身洗漱之后，同全?淑仪道了一声，便又往弘文馆去了。 朱梦仍旧盘桓于此，见到他之后也是欣喜，二人接着昨日的话头继续讲谈，却听见外边不知怎的，忽然?人声鼎沸起来。 弘文馆并不禁止入馆之人讨论言谈，但前提是要往静室去，进门?的前厅乃至于翻书的正堂，都是要求尽量保持安静的。 二人对视一眼，步出静室，便听喧嚣之声愈发盛了，再仔细一听，才?知道是有几家学子在此论战。 儒家派出的是曾子的后人子安先生，法家来人乃是当朝首相江茂琰的弟子卫濛，黄老学派来的则是宿老之一梅石公。 这几人在当世俱是鼎鼎大名，以至于弘文馆甚至于暂停了今天?上午的观书，专门?给他们腾出场地来进行这场辩论。 嬴政带着朱梦上了二楼——周国的皇子，这点特权还?是有的。 昨日分别?之后，朱梦大抵也有所打探，甚至于隐约猜到了这位容貌异常俊美的少年是谁，此刻竟也不曾显露讶色。 拾级而?上的时候，二人听见主持辩论的礼官震声开口：“今日之辩解，无关乎门?户之见、学派之分，乃是虑世事之变，讨正法之本，求使?民之道……1” 略微说?了几句转场的话，便是法家弟子卫濛在周国这个法家大本营，以半个东道主的身份疯狂的输出。 “……国有礼、有乐、有《诗》、有《书》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、有辩。国有十者，上无使?战，必削至亡；国无十者，上有使?战，必兴至王！2” 为什么要在输出二字之前，加上“疯狂”这个形容词？ 因为卫濛，亦或者说?法家在这方面的思想的确相当极端。 他说?的那段话，翻译的通俗一些，就是： 国家有礼、乐、《诗》、《书》、仁善、贤良、孝敬父母、尊重兄长、廉洁、智慧。 国家一旦有了这十样东西?，就算国君不让民众去打仗，国家也一定?会被?削弱，乃至于灭亡！ 而?如果国家没有这十样东西?，即便君主让民众去打仗，国家也一定?会兴旺，乃至于称霸